Connect with us

آراء

Published

on

الوفاء هل مازال موجود ..؟!

الجزيرة – أحمد المغلوث

يزخر تاريخ الأمم كل الامم وخاصة العالم العري والإسلامي بنماذج رائعة عن قصص وحكايات الوفاء والحب بين الازواج والمعارف وحتى الاصدقاء .. حكايات عندما تطلع عليها تثير في نفسك مشاعر التقدير والاحترام لأصحابها كونهم تميزوا عن غيرهم بهذه الصفة التي باتت نادرة في عالم تسوده بل تطغى عليه الماديات بصورة ممجوجة .

وإذا كان في عصرنا هذا قل فيه الوفاء . فهناك في تاريخنا الإسلامي النموذج الاعظم والأروع  بل يصعد بنا معه الى قمة الوفاء . لنعتبره مدرسة نتعلم منها كل يوم ما يفيدنا في ديننا وحياتنا وتعاملنا مع من حولنا . بل مع الناس جميعا . فلا عجب ولا غرابة .  فالوفاء والتقدير من صفات رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم  ويروى :

الاول في صحيح مسلم عن عائشة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذبح الشاة

قال : ( أرسلوها إلى أصدقاء خديجة )

الثاني : روت عائشة رضي الله عنها : قالت جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها رسول الله : (من أنت ) ؟

قالت : أنا جثامة المزنية .

فقال : بل أنت حسانة المز نية . كيف أنتم. كيف حالكم ؟ كيف كنتم بعدنا ؟

قالت : بخير . بابي أنت وأمي يا رسول الله .

فلما خرجت  قلت : يا رسول الله , تقبل على العجوز هذا الإقبال ؟

قال : إنها كانت تأتينا من زمن خديجة . وإن حسن العهد من الإيمان .وهكذا نجد الاسلام يحثنا على الوفاء وحسن العهد . فلا عجب أن يزخر تاريخنا بنماذج عديدة من الحكايات  المتوارثة والتي تفنن فيها المحبون المخلصون في التعبير عن وفائهم . ارضاء لقلوبهم العامرة بالحب والوفاء والتقدير لذكرياتهم معهم وأشدهم حيرة في التفنن من يريدون التعبير عن هذا الوفاء لحبيب راحل كما فعل مواطننا المخلص والمعاصر دخيل الله السرحاني )  فوفائه هنا للذكرى وللعشرة وللروح . وهاهي حكاية نابضة بالوفاء والتقدير بطلتها ومن منا لا يعرف فاطمة زوجة الخليفة الخامس عمر بن العزيز رحمه الله .فاطمة هي بنت الخليفة وزوجة الخليفة , وأخت لأربعة خلفاء , حتى قال فيها أحد الشعراء:

بنت الخليفة والخليفة جدها   …. أخت الخلائف  والخليفة زوجها

هذه السيدة خرجت من بيت أبيها إلى بيت زوجها يوم الزفاف إليه وهى مثقلة يأثمن ما تملكه امرأة على وجه الأرض من الحلي والمجوهرات , ويقال إن من هذه الحلي قرطي مارية اللذين اشتهرا في التاريخ وتغنى بهما الشعراء , وكانا وحدهما يساويان كنزاً , وقد قيل إنه لو بيعت مجوهراتها لأشبعت بثمنها بطون شعب كامل برجاله ونسائه وأطفاله .

( ولكن كان أول قرار اتخذه زوجها أن يدخل في بيت مال المسلمين كل هذه المجوهرات والحلي واللآلئ والدرر )

ولما توفى عمر بن عبد العزيز ولم يخلف لزوجته وأولاده شيئاً ، جاءها أمين بيت مال المسلمين وقال لها : إن مجوهراتك يا سيدتي لا تزال كما هي , وإني اعتبرها أمانة لك , وحفظتها لذلك اليوم , وقد جئت أستأذنك في إحضارها .

فأجابته بأنها وهبتها لبيت مال المسلمين طاعة لأمير المؤمنين ثم قالت : ( وما كنت لأطيعه حياً , واعصيه ميتاً )

فهذا موقف لزوجة يستدل من خلاله على شرف معدنها ورفعة منزلها في وقت كانت بحاجة فيه إلى دريهمات معدودة  لتعيش بها في حياتها بعد وفاة زوجها . ولكن خلق الوفاء منعها من ذلك .

وهذه ” لبنى ” صاحبة ” قيس بن ذريح ” ظلت على عهدها له وبلغت من الوفاء في حبها أنها نذرت نذرا عجيبا بل مدهشا وعملت على تحقيقه وقالت: أنها لا ترى غرابا الا قتلته اذ كان حبيبها ” قيس يتشاءم عندما يشاهد هذا الغراب .؟!

ولا يمكن ان ننسى حكاية تلك الاعرابية الوفية والمخلصة وهي من سكان البادية حيث صادفها ” الاصمعي ” في بعض اسفاره وراعه منها أنها لا تتكلم أبدا فسأل من حولها : اخرساء هي .؟ فقالوا له : لا  . ولكن زوجها كان معجبا بنغمات صوتها . وكان عذبا ..فلما توفى عنها . اطبقت فمها فما تتكلم بعده . وإنما تكتفي بالإشارة حيت تقتضيها الضرورة الى ذلك .؟!

وماذا بعد لاشك ان حياتنا مفعمة بحكايات الوفاء بين المحبين بعضها مستتر . وخفي ولا يعلن عنه  .  لخجل او حياء ما كما اشار الى ذلك جرير .. لكن يبقى الوفاء  صفة محببة ومطلوبة في مختلف المجتمعات .. وهذا نموذج حي من الوفاء لأحدى السيدات الفاضلات في الاحساء والتي تقوم في كل مناسبة عيد او فرح او عزاء  بزيارة اخوالها  وأعمامها في المنطقة التي يقيمون فيها رغم تباعد مساكنهم . وفاءا لوالدتها التي رحلت منذ سنوات . مرددة لأبنائها وبناتها على أهمية الوفاء وصلة الرحم .. بل انها توصيهم خيرا بالتواصل .. وبما ان الشيء بالشيء يذكر تصل  لمئات البيوت في الاحساء وخارج الاحساء ( مراحل التمر ) التي اعتاد البعض ارسالها كل عام خلال موسم الحصاد لبعض معارفهم وأصدقائهم لتستمر هذه العادة ابا عن جد ..في حلقة متصلة من الوفاء المستمر ..

Continue Reading
Click to comment

Leave a Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

آراء

اقتصادي / الزراعة في العقيق تثمر اقتصاديًّا.. 1600 مزرعة نخيل ترفد السوق بـ40 طنًّا سنويًّا

Published

on

المواطن اليوم

الباحة 30 محرم 1447 هـ الموافق 25 يوليو 2025 م واس
بدأ مزارعو محافظة العقيق بمنطقة الباحة هذه الأيام جني ثمار التمور في مختلف مزارع المحافظة، فيما يُعرف محليًّا بموسم “الخرفة”، الذي يمثل مرحلة الحصاد السنوي لمحصول النخيل، وسط أجواء من الحراك الزراعي والاقتصادي والاجتماعي.
وتُعد محافظة العقيق من أبرز المناطق الزراعية في الباحة من حيث إنتاج التمور، إذ تحتضن نحو (1600) مزرعة نخيل تضم أكثر من (130) ألف نخلة، تُنتج سنويًّا ما يُقدّر بـ(40) طنًّا من التمور، تشمل عدة أنواع محلية ذات جودة عالية مثل: الصفري، والخلاص، والسكري، والبرحي.
وأوضح مدير فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بمنطقة الباحة المهندس فهد مفتاح الزهراني، أن موسم الخرفة يُعد من المواسم الزراعية المهمة، التي تعكس جودة التمور المنتجة في منطقة الباحة عمومًا ومحافظة العقيق على وجه الخصوص، مشيرًا إلى أن الوزارة تعمل على دعم مزارعي النخيل من خلال برامج الإرشاد الزراعي والمبادرات التحفيزية، بهدف تحسين الإنتاج ورفع الكفاءة التشغيلية، وتعزيز القيمة المضافة لمحصول التمور.
وأضاف أن فرع الوزارة بالمنطقة مستمر في تقديم الخدمات الفنية والتقنية للمزارعين، وإقامة ورش العمل والزيارات الميدانية لتوجيههم نحو أفضل الممارسات الزراعية، مؤكدًا أهمية تعزيز التسويق الزراعي وتوسيع فرص الاستثمار في قطاع النخيل.

Continue Reading

آراء

Published

on

Continue Reading

آراء

حكايه غريبة وحقيقية فتاة ترفض والديها

Published

on

كتب أحمد المغلوث :

الحكاية بدأت عام 1942 م مع الطفلة الصغيرة ” برثا. عندما قام اليابانيون بأسر. والدي الطفلة الهولندية ” وقامت سيدة. من الملايو. باخذها. الي الغابة وراحت أمينة. و المتواضعة الحال بالاهتمام بالطفله وتربيتها ورعايتها وكل ما كبرت. ” برثا ” باتت تلاحظ ان شكلها. يختلف عن شكل “أمينه ” الأمر الذي راح يثير في نفسها التساؤلات. ومع هذا تزداد محبتها لها. يوما بعد وباتت تسميها. أمي وعندما كبرت راحت تبحث. عن والديها الهولنديين لمجرد. معرفة ماحصل وكيف تخليا عنها. وفي الجانب الآخر كان والديها يحاولون. أعادة أبنتهما ” برثا ” اليهما لكن محاولاتهم باتت بالفشل فالفتاة التي راحت. ترفض العودة لهما بل. قامت برفع دعوى في المحكمة بعدم رغبتها العودة اليهما بل انها متمسكة بوجودها مع والدتها وأسرتها التي اعتنت بها منذ الصغر. بل انها باتت لاتريد التعرف على والديها ” الهولنيين ” مهما حاولا مع انهما رفعا عليها قضية في المحكمة بسنغافورة مطالبين باعادتها اليهما. وحكمت المحكمة. لهما لكن أمينه. استأنفت. الحكم فنقضت المحكمة. الحكم لصالحها وكانً المشهد مؤثرا جدا. اثار تعاطف. كل من حضر. المحكمة عندما شاهدت الفتاة “برثا “. وهي تحتضن امها. أمينه ويداها. حول عنق. والدتها بالتبني ثم تواصل البكاء بحرقة. والجميع في المحكمة شاركوها . البكاء والانفعال لكنها قاومت. وبشده بل ان قاضي. محكمة الاستئناف. حكما لصالح “أمينه ” ومع هذا. ر فع والديها مظلمة لملكة بريطانيا إليزابيث من اجل أن تتدخل على اعادة أبنتهما اليهما فاعتذرت ومازاد الطين بله كما يقال الفتاة ” برثا ” الهولندية دما ولحما والمسحية الديانه قررت أن تقطع علاقتها بأسرتها الهولندية وتضعهم اما م الأمر الواقع فتزوجت شابا مسلما معلم في المدرسة الأولية. اسمه ” منصور أوسبي ” وغيرت أسمها الي ” نادرة بنت ماروث. “وكان هذا الزواج ضربة قاضية. مما اثار والدها ” هارتوجً” والكثيرون من معارفه. وكل من تابع حكاية ” نادرة ” الهولندية. المسلمة . والتي تحدت والديها الهولنديي الجنسية
__
باختصار. عن. مجلة الهلال عدد قديم جدا. من ارشيفي

Continue Reading

الاكثر تداولا

عدد الزوار: 1669505

Copyright © 2017 almowatenalyoum.com